，依旧让人如痴如醉。
而今年开春后，从汴京随着商旅队伍，一起回来的《汴京新报》上刊载的全新故事《大唐西域释厄传》，更是刚刚进入上京，就迅速的引爆了整个上京城。
据说，连宫里面的皇后和皇贵妃，都迷恋上这个新故事。
只是……
耶律永昌抬头，看向耶律洪基，小心翼翼的问道：“陛下缘何这般关注那汴京新报上的故事？”
耶律洪基咧嘴一笑，然后合十礼赞道：“我佛慈悲！”
“我欲将那故事，传与阻卜诸部……”
“使阻卜诸部皈依我佛！”
草原上的阻卜人，信仰非常驳杂。
有萨满教的，也有信大食教的，还有信景教的，甚至连祆教都有人信。
这让历代辽主，头疼的很。
任何统治者，都很清楚，宗教是一个很好用的工具。
用的好了，甚至胜过百万兵。
但，草原上的阻卜诸部，信仰如此驳杂。
让辽人真的是无从下手。
这个时候，汴京新报上连载的《大唐西域释厄传》传到了上京城。
耶律洪基第一时间就知道，这个故事，对于辽国的重要意义——它只要传到草原上的阻卜部落中，并流行开来。
那么，佛道两教的信仰，也就能随之传入。
而辽地不缺道士、和尚。
只要能让阻卜人接受了《大唐西游释厄传》，那么，辽地的道士和和尚，也就能随之进入阻卜各部传教。
耶律洪基如今就在动员道士、和尚。
和尚们倒是很踊跃。
尤其是那些在皇家寺庙里的年轻僧人，都有着传法的欲望。
就是道士们，似乎没什么兴趣。
比起传教，牛鼻子们更愿意宅在道观里，打坐修道。
再说了，牛鼻子们那一套其实很看信众的文化水平的。
玄之又玄的东西，没有文化的人，真的听不懂，也很难代入。
反倒是大和尚们，非常有创新精神。
只要能传法，什么瞎话都敢往外编。
同时，大和尚的技能也很多。
好多人是既懂佛法，还懂医术甚至能兼好几个其他职业。
是既懂算命也能看风水，还能做法事。
所以，也就不要怪，道士被大和尚压着打了。
加上契丹人本就崇佛。
于是，耶律洪基很自然的就会选择支持佛教北传草原阻卜诸部。
耶律永昌对此，自然没什么态度，闻言便拜道：“臣知道了！”
这种事情他不做，耶律琚也会做的。
因为，大宋的小官家，特意和他们说过。